امروز بحث بر سر اینکه:”آیا مالکیت سر زمین فلسطین متعلق به اعراب است یا یهود ؟”بسیار داغ است.
امروزه در جوامع اسلامی در میان پیروان فرق و مذاهب، بر سر اینکه، مذاهب فقهی و فِرَق کلامی دین‌‌‌‌‌‌‌‌اند، یا دین نیستند، بلکه فهم مجتهدان از دینند، بحث و جدال داغ و گرم برسر زبانهاست. طرفداران هر کدام از این دو دیدگاه برای اثبات حقانیّت دیدگاه خویش و ردّ دیدگاه مقابل شواهد و دلایلی اقامه می‌‌‌‌‌‌‌‌کنند، راقم این سطور بر این است در این نوشتار -به توفیق خداوند- بدون تعصّب به توضیح و تبیین این موضوع برخیزد.
اسباب ترسیخ توحید در قلب:
توحید درختی است كه در قلب انسان مؤمن رشد و نمو می‌كند شاخه‌هایش بزرگ و كشیده خواهند گشت و بر نموشان افزون خواهد گشت و هر دم كه بوسیله‌ی طاعت و عبادت مُقرِّب درگاه خدا آبیاری شود برجمالش افزون خواهد گردید و بدین وسیله محبّت بنده برای خدایش افزون خواهد گشت و در نتیجه خوف و رجا و توكّلش بر او افزایش خواهد یافت، از جمله اسبابی كه توحید را در قلب افزایش و رسوخ می‌دهند موارد زیراند.
فضایل توحید الوهی
خدا را یگانه دانستن و تنها او را پرستش‌كردن، یكی از بزرگترین نعمت‌ها و فاضل‌ترین آنها بطور مطلق است، و فضایل و ثمرات آن در شمار نیاید و به حدی محدود نگردد. توحید الوهی جامع خیرات دنیا و آخرت است. و از جمله‌ی این فضایل، می‌توان موارد زیر را برشمرد:
الحمد لله رب العالمین و صلى الله و بارك على سیدنا محمد و على آله و أصحابه و أتباعه أجمعین، إلى یوم الدین. أمّا بعد:
«شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» [سوره آل‌عمران: آیه 18]
«خداوند (با نشان دادن جهان هستی به گونه یك واحد بهم پیوسته و یك نظام یگانه و ناگسسته، عملاً) گواهی می‌دهد این كه معبودی جز او نیست، و این كه او (در كارهای آفریدگان خود) دادگری می‌كند،
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سیدنا محمد(ص) و علی آله و اصحابه و اتباعه اجمعین
[قل لن یصیبنا الا ما کتب الله لنا هو مولانا و علی الله فلیتوکل المؤمنون] «توبه/51»
[بگو ما را فرا نمی‌رسد جز آنچه خداوند (از باب سرنوشت) بر ما نوشته است او صاحب امر و فرمان‌روای ماست، پس تنها بر خداوند اعتماد و توکل کنند ایمان‌آورندگان]
اشاره:
بر هیچ اندیشمند دینداری پوشیده نیست که در این ایام جریانات و اشخاص دارای تمایلات سکولار و شیفته‌ی «عقل‌گرایی منهای دین و وحی»، به عناوین گوناگون و روشهای مختلف درصدد حذف دین از فرایندهای اجتماعی و زدودن آثار آن از تمامی محورها و ابعاد زندگی، یا حداقل تحدید نقش و رسالت آن در ایجاد ارتباط روحی شخصی میان خدا و انسان- آنهم در داخل مسجد و معبد- هستند.
آنچه در این حرکت خزنده‌ی دین‌ستیزی و الحادپروری جای تأمل و در عین حال شگفتی است اینکه: برخی از منادیان این تفکر داعیه‌ی دینداری داشته و سنگ دفاع از آنرا برسینه می‌زنند! و به قول خودشان با این ایده‌ی که برگزیده و روشی که در پیش گرفته‌اند می‌خواهند دامن دین را از آلودگیهای که اطراف آنرا احاطه کرده است
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل